Mémoire “Paradisiaque”
La pensée d'une trinité incarnant entités de deux immortels aussi bien qu’une "mortel" passagère est effrayante en soi. Il est tout à fait mystérieux, inexplicable, incompréhensible, évasif et inimaginable.
Le processus d'être soutenu et finalement mourant pourrait présenter quelques proportions métamorphiques avec les questions harcelantes sans réponse :
Qui sommes-nous ?
D'où sommes-nous venus ?
Qu'a lieu au delà de cette vie ?
Quelle religion est correcte ?
Ces questions et d'autres sont l'état changé final, là où l'esprit se permet d'être congrégationalisé et ont plus tard mystifié. Marchant le long de la mesure du temps, cette ligne faible étroite pourrait tourner pour être une route vaste et large de caractère impérieux, emprisonnement, restriction et congruité.
Abordant un monde qui est en dehors du royaume de notre compréhension de l'espace, temps et énergie, de la création et de l'évolution, de bon et de mauvais, du matérialisme et du spiritualisme, de la perpétuation et de l’état temporaire, de l'omniprésence et de la quasi-présence, est un labyrinthe des dimensions et des proportions inconcevables, et les réalités sont loin d'encourager pendant qu'elles se fanent loin dans la complexité et les preuves réelles inexistantes.
À moins que la porte à l'univers devienne grande ouverte et la conscience devient aux conditions intimes avec cet univers, tout restera étranger, non pertinent et éloigné, comme nous ne voyons pas l’étoile la plus lointaine être prochaine à la porte à droite.
Dans le commencement, il y avait le Jardin d'Éden, Ciel et Enfer, là où notre mémoire « paradisiaque » est enracinée, là où nous devions habiter pour toujours, mais la preuve de notre limitation humain remonte à Adam et Eve, qui n'ont pas connu mieux et qui sont tombé aux tentateurs machinant le stratagème et la duperie, là où, dans un scintillement d'un œil, nous avons perdu notre paradis et nous sommes devenus Bipèdes, désorientés, ignorant et agnostique, sans ailes et sans plumes.
Indépendamment de Dieu, la Bible et l'histoire que personne ne pouvait tuer, répandre, détruire, secousse, les restes de fait que les Bonnes Nouvelles sont bonnes pour puis et maintenant et n'importe ce que les nouvelles formes ou les nouvelles allégations peuvent émerger, ils restent à justifier, comme nous devons accorder dans les champs résonnants d'une réalité d'évolution qui bien que la théorie de création ne soit pas justifiée, ce reste cette réalité pour la mémoire « paradisiaque » de la future demeure du croyant ; pour parlant humainement : « pour commencer : voir, ensuite croire » tandis que parlant religieusement : « pour commencer : croire, ensuite voir ».
