« Avançons-nous donc avec assurance vers le Trône de la Grâce afin d'obtenir Miséricorde et de trouver Grâce, pour une aide opportune » (Heb 4 :16)
« Et de l'assemblée des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, d'un Dieu Juge universel, et des esprits des justes qui ont été rendus parfaits » (Heb 12 :23)
J'ai torturé et ai hésité assez longtemps à aborder ce sujet particulier de pellé en bas des gorges et des entrailles de croyants concernant le principal de Dîmes, parce qu'il est trop sensible pour la maladresse des mots et trop simple pour le manque de meilleurs termes d'être sujette comme issue, comme toute autre issue, avec des perspectives et des conclusions différentes en dépit des dispositions, attitudes et inférences Bibliques subjectives. Le noyau de la discussion de cette matière sensible est décrit comme noir et blanc, vrai et faux, pourtant il mieux est perçu comme l’Est chassant l'Ouest.
Face à un corps des évidences Bibliques qui sont massives, sophistiquées et visées, la présomption de l'innocence ou de la culpabilité devrait être filtrée à l'aide de l'obéissance aux préceptes Bibliques de l'humilité, de la logique et du jugement en ne s'engageant pas dans des arguments byzantins circulaires. De la conviction personnelle, tandis que les thèmes exigent la grande sensibilité, délicatesse et vénération, J'ai beaucoup de difficulté avec toutes les religions qui rendent la croyance dans le Tout-Puissant qu’un produit de consommation s'est la plupart du temps vendue sur les marchés libres au plus haut soumissionnaire, tandis que la grâce libre et l'amour de Dieu sont des chefs d'œuvre superbes vendus dans les enchères mondaines aux collecteurs anonymes ombreux.
L'attitude de nos églises chrétiennes collectives est récapitulée par un certain père John A. O'Brien, qui a écrit en son livre « Foi des Millions », p 155 : « Le fait simple est que la Bible, comme toutes les lettres mortes, appels pour un interprète vivant ». En d'autres termes Dieu le Père est mort, Dieu le Fils est mort et Dieu le Saint Esprit dans lequel nom ces prétendants parlent est également mort. Si nous croyons que la Bible est le mot de Dieu vivant, puis ce qui arrive à notre notion et croyance dans Dieu éternellement de vie, un Mot Éternel levé de Dieu, et une source éternelle de la vie : le Saint Esprit? Pas la Bible et l'apôtre Paul nous rappelle cela :« Vivante, en effet, est la parole de Dieu, efficace et plus incisive qu'aucun glaive à deux tranchants, elle pénètre jusqu'au point de division de l'âme et de l'esprit, des articulations et des moelles, elle peut juger les sentiments et les pensées du cœur » (Heb 4 :12)
Le mal est toujours rancunier, furieux, vindicatif et cruel en tant que lui attaque sur la soif spirituelle, misère, ignorance, la naïveté et le manque de la connaissance de la majorité privée et se lassent les personnes moyennes de ce monde. Avant vous rejetez hors de toute réflexion mon exposition eschatologique et tandis que Je ni ne prévois pour redéfinir les mots communs à une définition personnelle pour outrager péjorativement ni sensationnellement étonnant les lecteurs autant dépendra de la bonne volonté du lecteur de reconsidérer chaque passages Bibliques de l'essai pour la logique et de l'exactitude des réclamations commises par les chefs et le clergé de Chrétienté ; Je peux honnêtement faire écho le rapport de John Alexandre Smith :
« ... mes conclusions seront sans valeur si elles sont des déclarations de ce que je suppose contrairement à ce que quelques autres supposent, vous laissant pour supposer qu'une supposition peut être la meilleure.. » (The Underground Grammarian,(Le Grammarian souterrain) vol. 9 # 1 p. 271).
Fouillons et sondons ce que la Bible indique au sujet de ce Dieu que demandant soumis séparatif pour éclairer tous les nous à loyalement et religieusement discerner et observer Son Mot, considération de cela : « Car Dieu ne fait pas acception des personnes (Dieu n'est aucun respecteur des personnes) » (Rom 2 :11+Actes 10 :34). Et : « Qu'est-ce que l'homme pour que Tu Te souviennes de lui, ou le fils de l'homme pour que Tu le prennes en considération ? » (Heb 2 :6),
